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  • 净元法师著:佛学基础

    波罗蜜,是梵语,意译到彼岸,指接引众生同度苦海,同登涅槃彼岸的意思。波罗蜜的修习可分两个阶段,一为六波罗蜜,是般若智的成就阶段,一为波罗蜜,是于般若智上发挥方便智的功用,达到圆满度化的效果,这就是...遗迹和数户民家,唐代的玄奘西行求法,亦见及舍利塔和阿育王所建的大石柱。现今其城壁遗迹仍旧留存,另有无数群的小土堆,相传即为琉璃王收埋释迦族被杀的尸首处。  佛陀的母系,是拘利城主须菩提的女儿,名叫...

    净元法师

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  • 净元法师著:慧日集(第一辑)

    再要进入此门,则非六波罗蜜不能成办。入门之后,观照种种摩尼宝珠,确为有情众生本来具足的东西,于是复出此门,用波罗蜜摄化接引,使彼等亦能同获宝珠。这就是菩萨的次第行,次第道。   第16篇   自己做...净元法师著:慧日集(第一辑)  总 序  一位禅者,非以悟道自许。  无我精神的开展,取决于波罗蜜行。  两年半年,尝试著把对佛法的教学理念,及学友们经常提出的修行问题,裁成文言名相,并刊诸“止观...

    净元法师

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  • 金刚般若波罗蜜经白话述义

    须菩提”至“菩萨但应如所教住”。复次,就是次说,菩萨对于一切法、一切心,应该一切无所住,先把布施来代表,说一个波罗蜜,即是六个波罗蜜波罗蜜,八万四千波罗蜜,千法万法,统把布施来代表。你应该对于外境...。其原因,总是执取名相,认虚妄的当作真实,无非以执我为本,诤论为用,发生世上一切的颠倒。而金刚经用处,正是去我执的无上法门。在社会上的广大妙用,虽说世百世,也说不尽的。譬如医院的医生医药医法,是没有...

    佚名

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  • 《破除邪说论》——索达吉堪布

    若详加分析,这种看法显然站不住脚。月称菩萨的《入中论》中,重点分析了凡夫三地、菩萨地直至无学地之间的种种境界,并宣讲了波罗蜜多的深刻内涵。本论所依据的佛教经典即是《地经》,如果把月称菩萨当成执常见...罗翻译的《楞伽经》又称《四卷楞伽》,因共有四卷的缘故;菩提流支译的则称为《入楞伽经》,共有卷。它们的不同并非天壤之别,其实质依然一体相通。 萧平实说:台湾号称有八九百万佛教徒,其中有几个证得真如总...

    佚名

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